古今中外雕塑藝術,總是社會關注的話題,究其原因就是由于雕塑藝術漫長的歷史決定的,而且和人民生活密切相關的,只要是空間造型的型體藝術多可以歸為雕塑藝術,這不僅僅是雕塑公司和雕塑廠家的事情,可以說每一人哪怕是孩子做的泥巴造型,我們多可以以雕塑的審美方法來欣賞,所以雕塑至今仍然是人們和媒體的注意的焦點。古代雕塑又分為中國古代雕塑和西方古代雕塑兩種,而這兩種雕塑性質沒有本質的區別,古代西方的雕塑和古代的中國雕塑都是為了宗教寺廟、皇室宮殿服務為主,隨著時代的進步中西方的雕塑藝術都有了不同性質的變化,現在主要是中西方的雕塑功能和服務對象發生了變化,創作者意識也有所不同,表達的形式和內容也不一樣了。
總的來說西方古代雕塑和中國古代雕塑一樣經歷了幾個不同的宗教時期、世俗時期,在這些時期當中雕塑都有著不同的意義,對社會生活的影響由宗教延伸到審美習慣生活習慣等,它潛移默化的影響我們的生活選擇方向而我們自己還不知道,雕塑創作也像文學創作一樣也會有原型,只是這個原型我們很難考證罷了。舉個例子而言,在西方的文藝復興時期雕塑給予他們的意義就是思想上面的解放,寫實人像雕塑的意義就是打破了原有思想的禁錮,更多的關注人和人性。比如人體解剖和人體寫生課程直到現代社會才確認下來,當初引入國內的時候可是引起了不小的風波,可以說現在思想和以前比較肯定進步了不小,解放后受到前蘇聯學院派雕塑影響比較大。當然雕塑在解放人類思想的過程中只是滄海一粟力量微弱,但是作為精神的武器它始終站在時代的前列,遠方雕塑公司也盼望著能夠產生一批引領時代的雕塑家和雕塑作品。現在我們一些雕塑也有許多模仿西方文藝復興時期的雕塑風格,這樣的雕塑讓人直接感受到思想解放和世俗文化兩大特點,這也是前人的雕塑對如今社會的雕塑藝術的重要影響的繼續。我們現在看到的雕塑很多都運用到了古代雕塑的技術和風格,無論是在廣場上面看到的雕塑還是在公園里面看到的雕塑,無論是在風景名勝看到的風景區雕塑還是在文化古鎮看到的特色雕塑都是前人雕塑在現代社會的再創作的體現,所以我們感覺得到了雕塑藝術傳承的氣息。
但是并不是所有的雕塑都是不是簡單仿造和復制古代雕塑的風格的結果,現代創作氣息的新雕塑也是比比皆是,尤其是一些古代雕塑和現代雕塑的結合體更是非常完美,古代的風格加上現代工藝和手法的雕刻讓現在看到的雕塑更加厚重,文化氣息更濃。這就是現在經典雕塑藝術作品的新的創作方向,這樣的雕塑在價值方面也是比一般的雕塑要更有藝術性,人們欣賞的角度也會更加豐富,所以一般我們只能在一些非常重視文化的地域看到它們的身影,或者是在一些對雕塑要求比較高的地方才能夠看到。當然和現代雕塑家、雕塑公司、雕塑組織者有莫大關系,中國地大物博,文化源遠流長,每個雕塑創作者又不可能面面俱到,時間空間上面多受到限制。
所以生活中經典的雕塑也不是時時刻刻多能出現,這種快餐文化的大背景下中西方多存在這種問題,大浪淘沙后流傳后世的所有藝術品,我們能見到的常常是一種機緣巧合,或許更多的時候視而不見。就像斷臂的維納斯雕塑才會讓我們珍藏,埃菲爾鐵塔直到今天我們才能理解,感受到行業時代的秩序美、力量美。而當初的作者已經淹沒在浩淼的歷史長河中。而雕塑卻還能影響到我們現在的生活。
總的來說古代雕塑對現代雕塑的影響是深遠的,現在的雕塑設計、制作也是層出不窮,雕塑精品需要大家的努力和付出,如今堅守在這個行業上的基本是愛好這門藝術的人,只有把雕塑藝術和自己的生命融合在一起的時候,雕塑才會有生命力。我們尊敬堅持自己獨立創作原則的不為名利左右的藝術家,這樣的雕塑家和雕塑作品才能引導我們的走向真、善、美。我們向雕塑經典學習、我們向雕塑名家致敬!
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