新石器時期雕塑與現(xiàn)代雕塑銜接

       石器時代的美術(shù)是我國美術(shù)的起源和萌芽時期。這時期美術(shù)的明顯特征是藝術(shù)與實用的結(jié)合。在一些簡單的石器上，能考察到一些美的意向和形跡。到了舊石器后期才出現(xiàn)一些裝飾品，如鉆孔的石墜、獸牙等用于美化生活的目的而制作。

新石器時代美術(shù)的發(fā)展轉(zhuǎn)向了器用。陶器的發(fā)明，不僅實用性強，而且造型和裝飾更美，這時期的繪畫和雕塑也在陶器的造型和裝飾上得到表現(xiàn)。陶塑藝術(shù)幾乎與制陶工藝同步產(chǎn)生。屬于新石器時代早起的陶塑作品，有河南密縣出土的陶塑人頭，浙江余姚河姆渡出土的陶豬與陶羊等。

       仰韶文化，馬家窯文化及大汶口文化的陶塑作品，多屬于工藝裝飾雕塑。其中馬家窯文化是一種受關(guān)中地區(qū)仰韶文化影響發(fā)展起來的新石器時代文化，它的陶器形制特征近似仰韶文化，但它是具有明顯地方特征的一種文化。

如下圖所示這兩件出土于青海省同德縣宗日遺址的文物，雙人抬物紋彩陶盆，其內(nèi)壁繪有四組對稱的二人抬物圖形和橫線,人物相向而立,背微彎,雙臂前伸共抬一圓形重物，構(gòu)思巧妙獨到,構(gòu)圖對稱均衡，用筆簡單但輕巧有力,線條粗細有致，人物形象豐滿逼真。它所表現(xiàn)的內(nèi)容以及藝術(shù)價值在許多方面具有里程碑的意義。舞蹈彩盆，其內(nèi)壁為兩組分別由11人和13人組成的群體性狂歡舞蹈圖案，頭飾比較寬大，下著尾飾十分特別，集體連臂踏歌，兩組人紋間以折紋、斜紋，圓點紋相隔，圖案疏密得當(dāng)，人物形象富有律動感。

       遠方雕塑公司結(jié)合兩件出土文物并其加以創(chuàng)造性的發(fā)揮應(yīng)用，用現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)形象的完美融合，打造了一座標(biāo)志性的廣場雕塑，就此而言，此二文物足以成為海南州深厚文化傳統(tǒng)的典型代表和象征，它們的形象也足以成為恰卜恰人民廣場中心的焦點。